期刊简介

  《东方养生》内容分为“活、色、生、香”四大板块,海涵数码、房产、汽车等资讯类内容;美容、服饰、珠宝等时尚类内容;营养、保健、户外等健康类内容;影视、书籍、演出等文化类内容。

  《东方养生》以马列主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导,全面贯彻党的教育方针和“双百方针”,理论联系实际,开展教育科学研究和学科基础理论研究,交流科技成果,促进学院教学、科研工作的发展,为教育改革和社会主义现代化建设做出贡献。

         

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主管单位: 海南省文化广电出版体育厅

主办单位: 海南省高级体校

出版部门: 《东方养生杂志》编辑部

国际标准连续出版号: ISSN 1004-5058

国内统一连续出版号: CN 46-1022/R

邮发代号:

出版周期 月刊

创刊时间 1992

出版地区 海南

出版地区 海南

订购价格 340.00

杂志荣誉 中国期刊全文数据库(CJFD)

电子信箱: mlunwen@163.com或mlunwen@126.com

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  • 杂志名称:东方养生杂志
  • 主管单位:海南省文化广电出版体育厅
  • 主办单位:海南省高级体校
  • 国际刊号:1004-5058
  • 国内刊号:46-1022/R
  • 出版周期:月刊
期刊荣誉:中国期刊全文数据库(CJFD)期刊收录:国家图书馆馆藏, 知网收录(中), 维普收录(中), 上海图书馆馆藏
东方养生杂志2015年第4期文章
  • 有些居士很傲慢

    “对我来说,出家、在家其实并不是真正重要的,只是自己觉得出家这个生活也适合我,我想跟大家做一些交流分享,很多人会说,如果你要是一个在家的身份,他可能就觉得不以为然.”本质不是他常用的法名,他不愿意正面出镜,对自己的身份介绍也仅限于东南地区某佛学院的老师,他依然担忧自己的故事讲出来会给他人带来困扰.......

    作者:彭童 刊期: 2015- 04

  • 我是有工作的

    “中国人对和尚的误解是很深的.人们对和尚的了解都是源自于电视剧吧——靠那一点佛学基础来判断什么人是出家人.中国不是一个佛教国家,佛教制度很宽松.什么人都能出家,只要有师傅愿意给你剃头,你愿意走这条路.总的来说,无非就这几条:光头、僧服、单身生活.”我在微信上问了可一四个问题:你为什么出家?是因为生活中遇到的什么问题吗?为什么不能在俗世修行,非要出家去山上?......

    作者:袁艺文 刊期: 2015- 04

  • 所有的神迹都来自你自己

    “什么是修行?你能度好自己就是度众生.真要苦修你怎么不到山里去?终南山那么多隐士,有谁跑出来高喊‘我修行很高’吗?修行就是做好自己该做的事情,故意穿得破衣烂衫走到大街上,这是修行吗?作秀!”约悟倓师父作采访约了好几同.第一次在电话里听到悟倓师父声音的时候,也有些出离我对出家人的想象,假若不是明确知道采访对象是一位比丘尼,我会以为那是一个在某个公司中任职的女高管.电话中的声音短促有力,虽然少了杀伐之......

    作者:李清妍 刊期: 2015- 04

  • 刺鼻的味道

    时间会使笔墨蕴藉起来.中国书画,一半人力,一半天工.纸上烟云,在我看来,就是时间之水的叹息.我能闻到那味道,不刺鼻,它像抽空的一个形状.有一次,我在博物馆看到徐渭一幅书法,突然觉得有点刺鼻.我想,我是徐渭同时代人的话,会不会对他的艺术热爱得像今天这样五体投地?问题很傻,但我坚持把这个傻问题想完,到底怎么想的,现在已经忘记.我不认为我会有这样好的眼光,就像我相信我如与梵高邻居,不一定会欣赏他刚画完的......

    作者:车前子 刊期: 2015- 04

  • 喻血轮辞海

    丑年岁末,京城后一场冬日飞雪时,我意外地收到一位本素不相识的文友眉睫先生寄来的书:喻血轮《绮情楼杂记》.喻血轮这个名字,迅速将我带回到九十年代初.上世纪的琉璃厂旧货繁杂,民国书刊与古籍堆积如山.我是在一排降价书的缝隙里,偶然第一次看到吴醒亚批本《林黛玉笔记》的.我首先不是被林黛玉,而是被作者“喻血轮”这个奇怪的名字所吸引.打开一翻,文字萎靡惊艳,我爱不释手.于是立刻买了.......

    作者:杨典 刊期: 2015- 04

  • 辛夷花色与芙蓉乱蕾作毛猴萌

    辨种说辛夷是紫玉兰的人会笑话说辛夷就是玉兰的人,岂不知这只是五十步笑百步罢了.二者同属木兰科,却不同种.辛夷是小乔木或灌木,而玉兰则为高大乔木.辛夷的花朵稍小,叶子也小,而玉兰的花朵和叶子都大.辛夷的花萼与花瓣分别明显,有面积很大的3片萼片,这些萼片常呈绿色披针状;而玉兰的萼片小到近乎没有.它们的别名也不同:辛夷别名木兰、林兰、桂兰、杜兰、木莲、木笔等;而玉兰别名则为望春、玉树、应春、玉堂春等.玉......

    作者:凌云 刊期: 2015- 04

  • 梁漱溟廓然大公物来顺应

    心气很壮,身体也健康起来梁漱溟活了95岁,但其实他天生身体并不好.童年时的梁漱溟非常瘦弱,常常生病,样貌比同龄的孩子都显得小,老人们总担心他活不长.他五六岁时,患有头晕目眩症,只要一发病就天旋地转坐立不稳,一定得安静地躺在床上才算好;到了七八岁,虽然也能蹦跳玩耍,但还是不如其他孩子活泼可爱.......

    作者:子瞳 刊期: 2015- 04

  • 平衡脏腑远离过敏

    Q=《东方养生》A=祁营洲过敏的元凶是肺脾肾失调Q:请您从中医角度解释一下什么是过敏?A:中医认为,过敏与潜在的体质有关,大致来说容易引起过敏的体质有寒、热两种.热性体质对温度的升高容易产生过敏反应,中医认为“热能动风”,风就是过敏反应的一种.体内的火气使机体陷入不安定状态,像遇热则皮肤痒、便秘者易失眠等都是热性过敏的表现.......

    作者:凌云 刊期: 2015- 04

  • 芽尖美食

    美食中的洛丽塔芽苗菜是标准的“活体蔬菜”,食用的主要部分为下胚轴.芽苗菜更是一种“浓度”很高的绿色食品,因为不曾与外界接触,不用农药,是真正的无公害食品.芽苗菜在适宜的温度、湿度、光照等条件下,通过生物转化,由多糖转化成单糖,将蛋白质转化成氨基酸,转化为各种维生素,因此具有很高的营养价值.......

    作者:林红 刊期: 2015- 04

  • 曾翔以篆隶为统摄的书写

    Q=《东方养生》A=曾翔Q:如果向普通读者推荐你的书法,你如何形象地描述?A:这个题目挺邪乎,挺有意思的.因为我做教学工作,做教育和做艺术家对自我要求可能不太一致,要考虑面对学习对象你要做什么,十八般武艺你都得会点儿,不完全是自我做艺术那么简单.要求自身可能更宽泛一点,所以在私下要做很多功夫,碑、帖两个系统你都得摸一摸,对自身也是种丰富和体验.这样我的作品就呈现了多样的面貌.但也有主线,我曾经说过......

    作者: 刊期: 2015- 04